مَن شرب الخمر ، فاجلدوه ؛ فإن عاد ، فاجلدوه . . . - - - - - 2 / 138 من ضرب غير ضاربه أو قتل غير قاتله ، فهو من أعتى الناس - - - - - 1 / 298 من قتل قتيلًا ، فله سلبه - - - - - 2 / 41 مَن كان منكم ممّن قد روى حديثنا ، ونظر في حلالنا . . . - - - - - 1 / 415 مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ، فهذا عليٌّ مَولاهُ - - - - - 1 / 406 مَن لطَم خَدّ امرئٍ مسلمٍ أو وجهه ، بَدّد اللّه عظامه يوم القيامة - - - - - 1 / 293 مَن نظر إلى مؤمن ليُخيفه بها ، أخافه اللّه يومَ لا ظِلّ إلّاظلّه - - - - - 1 / 292 منها صلاة واحدة فرضها اللّه - عزّ وجلّ - في جماعة . . . - - - - - 1 / 513 منه الخمس فيما يفضل عن مؤونته - - - - - 2 / 28 الميسر هو القمار - - - - - 2 / 139 المؤمنُ أصدقُ على نفسه مِن سبعين مؤمناً عليه - - - - - 1 / 238 المؤمنون عند شروطهم - - - - - 1 / 373 الناسُ مُسَلّطونَ على أموالهم - - - - - 1 / 406 النبيُّ له الولايةُ على المؤمنين - - - - - 1 / 405 نحن على قارعة الطريق ، وليس هنا موضع السؤال - - - - - 2 / 318 نحن واللّه الذين عنى اللّه بذي القُربى ، الذي قرننا اللّه . . . - - - - - 2 / 33 نَزَلَ بها جبرئيل مُضَيّقةً ؛ إذا زالتِ الشمسُ ، فَصَلِّها - - - - - 1 / 520 ، 525 نزلت يوم الجمعة ورسول اللّه في سفر ، فقنت فيها . . . - - - - - 1 / 524 النَّطيحة والمتردّية وما أكل السّبُع إذا أدركتَ ذكاته ، فكُلْ - - - - - 2 / 130 نعم ، إذا لم يخافوا - - - - - 1 / 462 نعم ، أما بلغَكَ كتاب رسول اللّه إلى أهل مكّة : أسلموا . . . - - - - - 1 / 322 نعم ، إنّ الوكيل إذا وُكّل ، ثمّ قام عن المجلس . . . - - - - - 1 / 228 نعم ، تؤخذ منه زكاتُها ، ويَتْبَعُ بها البائع . . . - - - - - 2 / 18 نعم ؛ وإن لم يكن له وليّ ، طلّقها السلطان . . . - - - - - 2 / 79 ، 90 [ نعم ] ، ولا يستخرجه إلّاالإمام ؛ لأنّ له على القرعة . . . - - - - - 1 / 303